Именно если люди воспринимают ведьмака как славянское фентези - оно и есть славянское фентези и ничего с этим не сделать. Все в головах людей, если правильно написать книгу или перевести ее и легенда о короле Артуре с джинами будет восприниматься как славянский эпос. Полуденица была в одном из рассказов, сейчас уже не вспомню в каком, я ситал ведьмака до того, как игры вышли. У него как я говорил много рассказов на сказках основано
Ратибор медленно вошел в оды озера и принял меч из рук мавки. Старик Гасан улыбнулся и по привычке потер кольцо с джином, - годы проведенные с древлянами; прошли не зря молодой витязь станет его оружием против печенегов. - я просто попробовал написать что то на славянофентейзином с использованием джином. Это может написать каждый, но у таких как Сапковкий люди в это верят.
Чувак вот тут ты ошибся книги я читал еще до того как игры вышли. Я воспринимаю это как единый лор. https://mgpu-media.ru/issues/issue-14/linguistics/slavic-folklore.html на читай если тебе интересно. Полуденицы у Сапковского есть как и Леший.
Если ты говоришь, что у Сапкоского нет славянского фэнтези ты его не читал. Другое дело что у него много заимствований из сказок и фолькера со всей Европы. Очень много рассказов - это переработка сказок.
На счет Властелина колец, я не хочу сейчас много писать, но если вкратце то там описывалось в очень иносказательной форме противостояние европы и азии и если ты скажешь что Польща не Европа - у меня к тебе есть вопросы. В принципе мой ответ на твой вопрос о Властелине Колец имеет столько же смысла как и твой вопрос.
Мне просто интересно кому и зачем ты написал эту простынь. В лоре ведьмака сплелось не мало фолькера. Да нильфград если и какое то отношение к римской империи так только к если к Священной Римской Империи и ее войнами и СРИ далеко не Рим. Эпоха даже другая. Это если вообще если хоть как то сопоставлять историю реального мира с выдуманным и сходить из того, что слово Рим в этом должно участвовать. Если тебе интересно то в ведьмаке полно заимствований из старых сказок. Начиная с полудениц которые явно имеют славянское происхождение, кончая девой озера и ее рыцарями которые приплыли явно из сказаний о короле Артуре. Славянского фентази как ты выразился там до черта, только скажем так это современное переработанное фентази, которое больше основано на того, как по мнению современников должно выглядеть западнославянское фэнтези. Да ведьмак это славянское фэнтези потому что его таким видят, те к то к нему прикасаются. Хочешь настоящего славянского фэнтези - учись на археолога. Выяснишь, что такое Навь, Явь и Правь и почему покойников сжигали для того, что бы они попадали в вирый.
да я и не спорю, но у меня есть знакомые студенты, которые тоскуют по хардкору, но у них хватает сообразительности не играть на линейдж классик - им вов классик самое то.
Ратибор медленно вошел в оды озера и принял меч из рук мавки. Старик Гасан улыбнулся и по привычке потер кольцо с джином, - годы проведенные с древлянами; прошли не зря молодой витязь станет его оружием против печенегов. - я просто попробовал написать что то на славянофентейзином с использованием джином. Это может написать каждый, но у таких как Сапковкий люди в это верят.
Если ты говоришь, что у Сапкоского нет славянского фэнтези ты его не читал. Другое дело что у него много заимствований из сказок и фолькера со всей Европы. Очень много рассказов - это переработка сказок.
На счет Властелина колец, я не хочу сейчас много писать, но если вкратце то там описывалось в очень иносказательной форме противостояние европы и азии и если ты скажешь что Польща не Европа - у меня к тебе есть вопросы. В принципе мой ответ на твой вопрос о Властелине Колец имеет столько же смысла как и твой вопрос.