Принципиальная разница в том, что на западе культура отмены - это как суд линча, инициатива снизу. А в России травлю и остракизм устраивают те, кто по должности обязан такое пресекать.
Ну ты Сапковского почитай, что ли. То что Геральт в конце сюжета вращался в верхах общества и мутил с чародейками - не отменяет того, что в начале ему нечего было жрать и негде спать и он подряжался крестьянам убивать нечисть за копейки. По тем меркам ведьмак - это изгой, к которому обращаются только если иначе никак, как в средневековой Японии - ронин: зачуханый оборванный бомж, но при этом с катаной, мастерски ей владеет и может любого этой катаной на месте зарубить.
Сотни детишек пришли бы в замок, стоящий в ебенях, и их не съели по дороге монстры и просто дикие звери, не ограбили и не продали в рабство разбойники? Да это просто подарок судьбы с Предназначением в комплекте. И можно надеяться, что те из них, кто переживет тренировки и испытания, протянут достаточно долго чтобы оправдать затраты.
К тому же мир ведьмака - это постапокалипсис в чистом виде: произошло сопряжение сфер, поперли монстры, большая часть человечества вымерло и откатилось в развитии, а уцелевшие чародеи создали ордена ведьмаков чтобы хоть как-то сдерживать тварей. Можно даже предположить, что эти ордена изначально были чем-то вроде тибетских монастырей, которые держали под собой определенную территорию с деревнями и крестьянами, собирая с них оброк и защищая от опасностей, в которых полноценные ведьмаки были элитой, а большинство - простыми послушниками. На момент сюжета книги цивилизация уже восстанавливается, существуют крупные государства с регулярными армиями, а ведьмаки в упадке и вымирают: любого монстра можно завалить пушечным мясом, послав простых солдат.
Чушь какая.
1) В средневековье детей рожали много - но и смертность детская была высокой. Если из десятка трое доживут до совершеннолетия - уже хорошо.
2) В патриархальной семье дети - это бесплатная рабочая сила (а в семье ремесленника - еще и обученная рабочая сила), уничтожать которую - тупость. В исторических реалиях младший брат батрачил бы на старших и копил средства на открытие своего дела, а не выкидывался на мороз без нихуя (из благородной семьи - пошел бы к королю наниматься в гвардию, как тот же Д'Артаньян, например).
3) Ведьмаков всегда было нужно много, но вот годились в них немногие, большинство не переживало испытания травами. Именно поэтому искали по разным приметам тех, у кого к этому предназначение, а не гребли всех подряд.
4) Ведьмак - так себе социальный лифт: это не рыцарь, а полуголодный оборванный наемник с узкой специализацией, которого все презирают и боятся. Да даже в монастыре больше шансов сделать карьеру и выбиться в верха.
Сотни детишек пришли бы в замок, стоящий в ебенях, и их не съели по дороге монстры и просто дикие звери, не ограбили и не продали в рабство разбойники? Да это просто подарок судьбы с Предназначением в комплекте. И можно надеяться, что те из них, кто переживет тренировки и испытания, протянут достаточно долго чтобы оправдать затраты.
К тому же мир ведьмака - это постапокалипсис в чистом виде: произошло сопряжение сфер, поперли монстры, большая часть человечества вымерло и откатилось в развитии, а уцелевшие чародеи создали ордена ведьмаков чтобы хоть как-то сдерживать тварей. Можно даже предположить, что эти ордена изначально были чем-то вроде тибетских монастырей, которые держали под собой определенную территорию с деревнями и крестьянами, собирая с них оброк и защищая от опасностей, в которых полноценные ведьмаки были элитой, а большинство - простыми послушниками. На момент сюжета книги цивилизация уже восстанавливается, существуют крупные государства с регулярными армиями, а ведьмаки в упадке и вымирают: любого монстра можно завалить пушечным мясом, послав простых солдат.
1) В средневековье детей рожали много - но и смертность детская была высокой. Если из десятка трое доживут до совершеннолетия - уже хорошо.
2) В патриархальной семье дети - это бесплатная рабочая сила (а в семье ремесленника - еще и обученная рабочая сила), уничтожать которую - тупость. В исторических реалиях младший брат батрачил бы на старших и копил средства на открытие своего дела, а не выкидывался на мороз без нихуя (из благородной семьи - пошел бы к королю наниматься в гвардию, как тот же Д'Артаньян, например).
3) Ведьмаков всегда было нужно много, но вот годились в них немногие, большинство не переживало испытания травами. Именно поэтому искали по разным приметам тех, у кого к этому предназначение, а не гребли всех подряд.
4) Ведьмак - так себе социальный лифт: это не рыцарь, а полуголодный оборванный наемник с узкой специализацией, которого все презирают и боятся. Да даже в монастыре больше шансов сделать карьеру и выбиться в верха.